一名学生来到寺院寻求佛陀的真理。
"你为什么要到寺院来?"师父问道。
"你为什么忽略了你自己家中的珍宝?"
"什么是我的珍宝?"学生问道。
"那个会问问题的,就是你的宝物。"师父回答。
--蒂莫西·弗雷克 《禅的智慧》
在我们这个时代,所有伟大的精神导师都在说同一件事:"我们制造了自己的现实。"然而对多数人来说,这是很难相信的事。如果这句话是真的,我们为什么要制造出这么多悲惨的状况,像是战争、贫穷和受苦受难?发生于外在世界(大宇宙)的所有事情,都是我们内心世界所发生的事情的反映。韦恩·戴尔博士在《择善固执》(Staying on the Path)一书中,准确地阐述了这项原则:"你的环境不会决定你未来的人生,它们显露的是你到目前为止所选择的种种自我形象。"要了解这番话,我们只需要稍稍深入探究一下现代的量子物理学。
我们每个人都有一个能量场,以一定的振动模式和其他的能量场互动。情绪、思想以及其他非物质的特质,如直觉、冲动、动机、创意,都从这个能量十足的次元,这个充满爆炸力的混沌中迸发出来。目前已知,物质是由99.999%的空间(空无一物)以及0.001%的原子(物质)组成,因此,我们所看到的一切都是由原子的振动创造出来的幻象,非常类似电影的运作。我们去看电影时,由于速度的关系,放映机投射出来的每一格独立静止的画面,最后都变成了银幕上流畅而真实的动作。我们的大脑将它们诠释为一个单一不变的影像,一种持久的幻象。
事实上我们所知觉的一切都是幻象。比起我们无法看到的,我们所能看到的根本不算什么。电磁的辐射范围是如此广大,远远超出了人类的想象之外,而可见光不过占了整个光谱不到一亿兆分之一。即使是肉眼可见的事物,由于每个人过往的经验不同,而用了各自设定的条件来过滤信息,使得每个人皆以不同的方式来诠释它们。
知觉是我们对外界认知的一种主观上的扭曲。这也是何以每个事件对于牵涉其中的不同个人而言,都是截然不同的经验的原因。如果我们只依赖五种感官(译注:眼看、耳听、鼻闻、舌尝、触觉),将只能得到整体真相的断简残篇。事实上,人体具备的感觉能力远远超过五种生理感官,借着渐渐觉察到这些额外的感觉并加以运用,我们可以演化到更为直觉的第二个意识的层次。在第二层次我们开始认知到,能量是以截然不同的方式在共振着,这有别于由五种粗糙的原始感官所主宰的第一个意识层次。
基因形态场
每一个人都和其他生物的能量场互动,并通过本身的能量场以及来自环境的刺激互动。环境的刺激也许源自其他人的能量,或来自如电脑、手机等设备的电磁场。通过我们的感觉、思想以及直觉,我们觉察到这些信息。然而各种能量场在我们身上造成的影响,绝大部分都隐藏在我们的认知范围之外,其中只有少许的信息能真正进入我们的能量场。
我们的思想持续地将情绪投射到外界,进入了联结场(connecting field),也就是所谓的"基因形态场"(morphogenetic field)里面。这是一种电磁场,它吞没了我们的世界,并使得每个人与他人直接联结。当我们将情绪投射到周遭世界时,其他人也可以接收到我们的信息与意图;同样的,我们对于未听到、未看到的以及别人未说出口的信息,也能做出反应。每个人都毫无例外地投射自己的思想和情绪到基因形态场里,基因形态场里的能量属于非生理感官发挥的空间,例如第六感、直觉和千里眼等。所有人都具备这些非生理性的感觉,虽然多数人并不晓得自己拥有这份能力。
人们可以通过思想、担忧和祈祷来影响我们。在一项关于人类能量的突破性研究中,有能力看到灵光的通灵者观察能量场的改变,瓦莱丽·亨特博士(Dr. Valerie Hunt)则在一边记下病人的脑波,皮肤的痉挛反应,心跳、血压的变化与肌肉收缩的情况。她发现,在上述系统改变之前,能量场就已经产生变化了。所有物质的核心都是以能量模式示现的信息。能量体和能量场乃是供肉体使用的模板。
或许这个概念有助于说明"我们如何制造出自己的现实"这一理念。我们可以很单纯地从考试紧张的现象来观察,这是一个非常普通的压力模式,它具有清楚易辨的原因。在考试期间,轻微的紧张或焦虑是正常的。生理学认为,这种能量可以帮助学生改善他们的焦点、专注力以及阅读的速度。
另一方面,考试紧张有时也会产生问题。超时的专注,从几个小时到一个星期或更久,在考试期间是十分常见的。许多学生经历了负面的思想或信念,像是"我会失败"或"考试会太难",他们担心并预期着"我会什么都不记得"。这些想法常常制造出恐惧、拉肚子、恶心、焦躁不安、尿频、头痛、挑衅行为、烦躁易怒以及晕眩等症状,所有的这些症状都会冲击学生在考试时的表现。在某些情况下,考试紧张可能会引起巨大压力,导致学生退缩不前或拒绝参加考试,以及恐慌来袭、失眠或渴睡、厌食或贪食等情况。对某些学生来说,他们恐惧的情况终于实现了。考生如果真的在考场失利,就证实了本身稍早的负面信念。
恐惧可以将不受欢迎的情境具体化。在上述的情况中,考试触发了我们内心未曾解决的问题。假设我们根据这些情绪问题行事,就是基于过去的经验而非现在的处境,为自己制造出大宇宙里的现实。诱因不是来自外在环境就是来自内在环境的刺激物,所以我们应该考虑诱因如何影响了我们的身体。
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