经营博客已一年多，逐渐发现一个有趣的现象：在这篇文章中问我该怎么办的朋友，在其他文章中也会这样做，而那些感谢我帮他们获得了解脱的朋友们，却很少这样做。为什么会有这个差异呢？我想，关键在于他们的著眼点不同。第一种朋友可以说是喜欢到外面去寻找答案，著眼点在自己之外。我充当著貌似心理医生一样的权威人物，所以他们认为我知道答案是什么。第二种朋友则是喜欢自己去寻找答案，而且著眼点在自己身上。所以，哪怕我的文章再好上许多倍，他们也不会轻易去求我指点。不仅如此，所谓的办法也常常是一种外在的倚仗。著眼点在外部的人，会更难容忍模糊状态，喜欢一切都是清晰可见的，都是看得见摸得著，该怎么办不该怎么办，清清楚楚，顺著这样一条确定的路就可以抵达终点。他们并不会惧怕麻烦，只是希望有一条明确的路而已。著眼点在内部的人，会比较能容忍模糊状态，他们更容易关注自己内部的感受，会更关注自己内在的心理变化，而内部的感受常常是模糊的，甚至很难抓住的，但他们会比较有耐心和自己对话，去聆听自己内部的声音。重大的变化总是和自己内心的变化有关的。因此，著眼于自己内心的人，自然很容易觉察到自己内心的变化，而这种觉察会引起更好的变化，更好的变化一发生，他们自然就解脱了。

　　但是，急于去外部寻找答案的人，他们对自己内在的变化比较忽略，当他们匆匆忙忙地去做很多事情时，即便内心发生了变化自己也难以觉察到，所以他们内在的变化便会比较缓慢，甚至即便做出无数艰巨的努力，好的变化仍未发生，因为他们和自己内心的距离实在太遥远了。

　　这两种风格导致了许多有意思的事情发生。我很早就发现，很多人经历了很多事，但他们的内心仍然很空洞，要么幼稚要么僵化，而有少数人并未经历什么事情，但他们的内心世界非常丰富，有时看似单纯，但看人的眼光很是厉害。

　　前不久，一个朋友问我，为什么她总是看错人，而她的一些朋友看人的眼光却很是毒辣。我并不了解她说的那些朋友的人格特点，但对于她，我感觉，她与自己内心之间有一堵很厚的墙，沟通起来很不容易。

　　所以，我想对第一种朋友提一个建议：不要急著去问我该怎么办，也不必急著去问别人该怎么办，而应学会去关照自己的内心，一开始先是去认识自己的想法，再慢慢去认识自己的情绪，最后是捕捉自己的感受，一旦你开始能清晰地捕捉到自己的感受时，你就可以比较迅捷地走在自我成长之路上了。

　　譬如，当某篇文章触动你时，不必去太感叹我文中揭示的道理多么漂亮，甚至还对文章作者产生憧憬之心，而应立即去关照自己的内心，认识自己的想法、判断和感觉。

　　此外，我也希望读者朋友一开始读我的文章并有感觉时，不要急著问我该怎么做，而无妨把你喜欢的我的文章以及我推荐的书先读一读，然后再去问该怎么办。

　　不过，那时你一定会发现，很多问题已不必问了，你已在内心中找到了答案。

　　唯一重要的是点亮你自己心中的光

　　有朋友看了我的文章，对心理治疗产生了渴望，去了一家医院的心理科，那位“心理医生”跟她谈了一小会儿后，随即给她开了一份精神类药物。我回信说，你不必吃这份药物。我不是反精神类药物的，但这种“心理医生”的方式，不是救人，而是来杀人的。后来，从很多朋友那里听到了类似的故事。对此，我想对大家说，能“救人”的心理医生固然不错，但最重要的，还是点亮你自己心中的光。这也是克里希那穆提的说法，他明确地说，唯一重要的是点亮你自己心中的光。然而，不少医生或专家摆出了一种“我就是光”的姿态来。这样的自恋的“光”，就是别人的阴影，它或许可以短时间内让你感觉远离了黑暗，但一离开这个医生、专家或大师，回到你自己的世界后，你很容易会感觉又回到了黑暗里。别人的光就是你的阴影。这也是存在主义哲学的名言——“他人即地狱”的含义。如果情绪很激烈很沉重，需要用霹雳手段立即使自己从毁灭性的情绪中暂时走出来，这种源自别人的“光”是OK的，但如果本来自己尚算健康，只是追求个人成长，这种“光”就不必去沾。

　　跟一个朋友聊天，她说很爱读书，喜欢摘抄一些名句。我提醒她说，重要的不是记住那些美妙的句子，而是当被某句话或某个道理给震撼时，应立即去关照自己的感受，去觉察自己内心的东西。

　　这是同一个道理。我也建议我的读者朋友们去做这样的事情：不是去记忆我的文章所带来的震撼或沉浸其中，而是去体察你的内心究竟发生了什么。

　　武志红