所有的生命都是变动不居的，有各式各样的形式。我们要不是随波逐流，就是抗拒挣扎。

　　如果快乐地逐流，我们的所见将一如科学的洞见：事物只是时空之中的发生，而那些发生也只是时间之流里的大小旋涡罢了。

　　如果我们随波逐流--业障的永无止息之流，我们可以在逐流之时细细品味它的本来面目，而不觉得是在受苦。

　　接纳它，我们就与它合而为一：抗拒它，我们就会受到伤害。

　　--蒂莫西，弗雷克  《禅的智慧》

　　到目前为止，，我只暗示了平衡情绪的原则之一：自我接纳。在"未解决的情绪"那一章里，我们检视了情绪这个能量现象有可能转而对抗我们内心的平衡，从而导致慢性疾病。在"诱因"那一章里我们视真实生活里的日常经验为内在骚动的表达，而且进一步的，我们从第三个意识层次，看到了自己通过种种意图而制造出的所有情境。你一旦能深人了解平衡情绪的机制，这个简单的乱流管理法的优雅之处将变得十分明显。基本上，这就是自我解脱的一种手段。因此，首先我们要学习的就是自我接纳。

　　如果我们回顾以往评估我们的生活，多数人都可以找到许多例，像是情感妨碍了前途，或是阻挠了原本较合意的行为。我们的情绪在相当程度上决定了我们对这些混乱场面的反应。我们常常为了微不足道的琐事而大发雷霆。（举例来说，辛苦工作了一天或是必须面对讨厌的琐事。）在这些情况下耐心是有限的，上班八小时，面对客户或消费者扮演"好人"角色之后，我们放松了警戒，而没有对我们所爱的人表现出同等的体恤。

　　当日子不好过时，你或许会开始信，每个人的感受并无多大的选择余地，而生活就是要学习妥协与适应环境。好在人们就像是橘子，如果你挤压它，里面的汁液就会流出来。假设里面是苦涩和愤怒，挤出来的果汁就是苦涩或愤怒，但如果里面是甜美和欢欣，果汁就是甜美而充满欢欣的。借由勤勉地练习一些简单的技巧，我们就能以欢欣喜悦取代苦涩。我们可以不断地演化，就算是身处压力之下，也可以向所爱的人以及其他任何人显现我们的爱与善意。

　　我们无法妥善处理情绪，乃是源自于自我排拒。我们排拒自己的情绪，只因为我们对它们下了论断，认为它们是坏的、错的，但其实它们并非如此。情绪只不过就是情绪罢了。如果我们可以接纳自己在任何时候的面貌和感觉，就可以释放出大量的生命力；如果我们办不到，被抑制的情绪能量就会转变为压力，对我们造成损害。

　　人类与动物的不同之处，就在于人类有能力创造出自我的种种形象，并依此来衡量自身的价值。讽刺的是，在我们创造自我形象的同时，我们也经常在评断和排拒它们，因而施加了不必要的痛苦。任何对自我形象的排拒都会变成自我排拒，而自我排拒是我们大部分问题的根本原因。如果我们抗拒某部分的自己，实际上就是在弱化和摧毁让我们得以生存的心哩和能量基础。多数人并不喜欢他们从一开始就创造出来的自我形象。处理自我抗拒因而变成人类最大的挑战。

　　自我抗拒的情绪乱流是一股向下的涡旋，它毫无建树可言。为了闪避挑战和痛苦，我们创造出了各种防卫机制，并通过闪躲、否认、压抑、责怪或批判来过滤每一个经验。我们限制了自己的能力，不去表达亲密和情感，不听批评之辞，不寻求帮助，也不去解决内心的冲突矛盾，因而失去了客观性与直觉，最后的结果就是毫无选择的余地。到了那个时刻，我们已经成为自己阴暗面的牺牲者，而彻底活在恐惧之中，成为情绪的人质，只能有限度地回应人和事件。很不幸，我们自己发动了绝大多数的内在情绪噪音或乱流。

　　请记住：自尊乃是情绪生存的基本要素。如果没有足够的自我价值，人生将是一场痛苦的练习，我们将错失原本可能是充实而令人满意的经验。

　　种种自我排拒的形式

　　多数人宁可不去感觉某些情绪，这些情绪很可能是由一通唠叨的电话、一封批评的信函或是另一半所做的某件事而引发的，任何事都可能让橘子流出酸涩的果汁。在这些时刻里，我们或许会发现自己以下列四种方式对事件的压力做出反应。再次重申，这些对外在刺激的不同反应方式，都根植于我们如何认知自我。我们或许会通过下列的方式而反应：

　　●无能的感觉：包括无助、绝望、挫折、沮丧、愤怒、嫉妒、不妥当的感觉、羞耻和罪恶感等。

　　●打击自己的行为（self-defeating behavior）：许多人为了逃离不想要的情绪而畏缩退却，要不然就是变得咄咄逼人，并且往往会滥用转移心智的替代物（例如酒精、药物、毒品），或是转换情绪的替代品（例如食物、巧克力、香烟）。他们会责怪他人，大吼大叫，乱发脾气。有时他们又表现得完全无动于衷或是表面上很镇定。

　　● 负向信念：这些负向信念都是对特定情绪--譬如生气、沮丧或是性渴望--的强烈寺比判，认为这些情绪是错的或坏的。某些人经验到这类感觉时，会产生极端的羞耻感或罪恶感。

　　●  自我毁灭的举止：有些人对情绪上无法处理的状况会有另一种反应，那就是不负责任或是表现出具有胁迫性的态度。这种人或许在潜意识里存有想死的愿望，这意味着就某个层面而言，他们是在迎接外来的伤害，或借着种种行动寻求负向的注意力。

　　在你继续读下去之前，请花点时间沉静谐下来，思索到目前为止所读过的一切。你是否能辨识得出你曾经有过的经验？如果可以的话，你打算在未来如何改变那些反应？你将需要哪些资源，以便做出改变？你可以做些什么来取得更多的资源？

　　就我的看法，我们需要克服两大幻觉，以便改变我们的反应模式，它们分别是：

　　一、外来的因素制造了我们的压力。

　　二、当我们饱受压力时，需要来自外面的帮助。

　　你一旦了解了这两种观念以及背后暗藏的信息之荒唐可笑，，就已经走在达到情绪平衡状态的半途中了。因为，如果真的是外在因素造成了内在的骚乱，那么寻找免除压力的保护方法（如逃避、退缩或否认）就是正确的。不过这也意味着：我们是环境的被动受害者，对自己的生活毫无掌控力。反过来说，如果我们接受是自己引起了内在一切重大的伤害，制造了生活中的灾祸，我们就更能控制命令中枢，学习如何在崎岖的生命道路上清楚地掌稳方向。因此，我们唯一需要外在资源给予我们的帮助，就是一套如何掌握自己的生活以及相互支援的人脉网络。

　　请阅读下面这段文字至少两次。

　　平衡情绪的重点就是要认清所有重要的事情都来自于内在，这是通往内心和谐的第一个线索。我们需要接纳自己，接纳生命是艰苦的，接纳人生中将会有重重的阻碍，接纳我们将会犯下许多错误，以及接纳许多人会误认为我们就是他们苦恼的源头。

　　等到你彻底领会了上面这段话的每一个字句，请再继续读下去。

　　没错，一定会有人不喜欢我们，但那并不是灾难。我们没办法取悦每个人。为什么领会这一点有那么重要？因为我们童年的生存训练导致了许多问题。差不多每个人在成长过程中都会发展出一条准则：让自己讨人喜欢。事实上，大多数人都学会了同样的或类似的生存原则，那就是在所有的情况下都该乖乖听话。

　　下列十条儿童生存守则应该是你所熟悉的，虽然每个人遇到的情况有所不同，有的人遵奉的规则甚至更多一些。
 
　　作者相关课程：改变，从心开始——掌握情绪平衡方法之四天工作坊